De Povos Indígenas no Brasil
News
Para desbravar o sertão brasileiro
28/12/2017
Autor: Iracema Sales
Fonte: Diário do Nordeste http://diariodonordeste.verdesmares.com.br/
A pesquisa é bem fundamentada, expressa em textos de 10 pesquisadores, que primam pela clareza, além de rico material fotográfico, com ênfase nos representantes de diversas etnias indígenas das regiões Norte e Centro-Oeste do Brasil.
Esses elementos fazem parte de "Rondon inventários do Brasil 1900-1930", livro destinado não apenas a pesquisadores, mas a todos que queiram conhecer um dos momentos mais significativos da história nacional, materializada em expedições realizadas no século passado.
A obra, organizada pelas historiadoras Lorelai Kury e Magali Romero Sá, da Casa de Oswaldo Cruz (COC/Fiocruz), traz à tona a discussão em torno da extensão territorial do País, fato que chamou a atenção dos portugueses tão logo aportaram no litoral da Bahia, no século XVI.
Os indígenas podem ser considerados os protagonistas da publicação, que traz mais de 200 imagens - entre registros de cadernetas de anotações do próprio marechal Rondon, fotografias de acampamentos, desenhos de crânios, peixes, plantas e outras representações. O trabalho enveredou também para o universo da arte. Saiu da comissão Rondon, pelas lentes do major Tomaz Reis, a produção "Os índios coroados", filmado em 1916 e editado em 1917, considerado um dos primeiros representantes do cinema etnográfico no mundo.
A obra ficou conhecida pelo segundo título: "Rituais e festas bororo", mostrando o ritual funerário dessa tribo, da aldeia São Lourenço, no Mato Grosso. Na película, o índio é apresentado como "um mito de origem da nação brasileira", por enfocar seus costumes tradicionais, desde os tempos ancestrais.
Imposição
Editado pelo Andrea Jakobsson Estúdio, o livro traz uma reflexão sobre a situação das populações indígenas, desde a colonização vítimas de espoliações, como no tempo das missões dos jesuítas, que traziam no bojo a catequese.
Obrigados a abrir mão de seus valores religiosos e demais elementos culturais, os nativos tiveram a fé cristã imposta sobre si. Agora, era chegado o tempo das expedições, incorporadas na "comissão Rondon" , comandada pelo militar Cândido Mariano da Silva Rondon (1865-1958).
O tempo histórico também era outro. Sua atuação foi entre os anos 1900 e 1930, em conformidade com a ideologia moderna - tendo como base o positivismo, seguindo o espírito republicano "Ordem e progresso", escrito na bandeira brasileira.
Mais tarde, esse sertanista militar daria nome ao projeto criado na segunda metade da década de 1960, que consistia em levar universitários para a região Amazônica. O lema era "integrar para não entregar", ganhando destaque no período dos governos militares e da Guerra Fria.
Um dos principais feitos da comissão Rondon foi a instalação das estações telegráficas, vistas como expansão do movimento civilizatório para o Interior. O militar demonstrou atenção às fronteiras brasileiras, tendo como resultado das ações de sua comissão a descoberta de rios, o percurso da Serra do Norte (hoje no estado de Rondônia), o contato e o estudo de etnias indígenas.
O norte brasileiro é apontado como outra conquista do trabalho, que incluiu até cinema - conforme fez um dos integrantes da expedição, major Thomaz Reis. O tema é abordado no artigo do pesquisador Fernando de Tacca, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), intitulado "Major Thomaz Reis - fotografia e cinematografia da comissão Rondon".
"Há cem anos, exatamente entre 1916 e 1917, um militar brasileiro filmava rituais funerários de índios e caçadas de onça em pleno sertão brasileiro", rememora de Tacca, completando que a câmera do militar enquadrou também a industrialização da borracha na região de Ji-Paraná, na Amazônia, e a campanha contra a Coluna Prestes em 1924, no Paraná.
Ele relata que o major Reis foi o principal cineasta das ações realizadas pela comissão do marechal Rondon, com quem trabalhou desde o início de sua carreira militar. A expedição se destacou pela ousadia e coragem ao desbravar terras ainda desconhecidas, e também por ficar frente a frente com indígenas pouco afeitos à "civilização". Isso fez com que Rondon criasse o Serviço de Proteção ao Índio, em 1910.
Progresso
No artigo "Casa de Oswaldo Cruz", a historiadora Lorelai Kury reconhece que "muito já se escreveu sobre Rondon e as expedições associadas ao seu nome. Porém, a variedade e extensão dos trabalhos empreendidos por civis e militares sob sua coordenação ainda não foram devidamente avaliadas pela historiografia", escreve, justificando a publicação.
A localização de Rondon de sua comissão no contexto histórico do País é importante, defende Kury - em referência à modernidade. "O princípio de progresso permeava as ideias de técnicos e cientistas naquelas primeiras décadas do século XX. Seus olhares estavam voltados para o futuro, que se anunciava grandioso. As vastas regiões do Brasil pouco conhecidas pelos especialistas e habitadas por nações indígenas variadas foram consideradas por eles riquezas materiais e simbólicas potenciais, a serem incorporadas à ordem republicana", escreve.
Nesse aspecto, Rondon consegue juntar grupos com aptidões técnicas e científicas que acompanharam a marcha rumo ao Cento-Oeste e Norte do País. Esse desbravamento seguia a trilha das linhas telegráficas, cuja ação incluía, ainda, a pacificação dos índios. Kury assegura que "as descrições etnográficas e coletas em larga escala realizadas por ele são até hoje referência insubstituível para o conhecimento de muitos grupos indígenas, alguns dos quais desaparecidos atualmente".
Inserida no ideologia moderna, a comissão Rondon não ficou restrita apenas ao setor da comunicação, representada pelas estações de telégrafos, tampouco somente ao estudo dos indígenas. Kury ressalta tanto o pioneirismo quanto a qualidade dos filmes e fotografias realizados pelas equipes de Rondon, vistos como testemunhas da "missionação laica efetuada".
As coleções de história natural serviram de subsídios a trabalhos científicos relevantes. No entanto, ela alerta para as realizações que estiveram "permeadas por tensões, conflitos, ambiguidades e situações complexas, que somente análises detalhadas podem revelar".
Comunicação
Essas expedições e comissões constituíram, em linhas gerais, projetos oficiais de modernização dirigidos à integração dos pontos mais distantes do território nacional. A partir de 1910, esses grupos tinham como prioridade a construção de açudes, avaliação do potencial econômico dos rios e o inventário das condições epidemiológicas e socioeconômicas do Norte e do Centro-Oeste brasileiros, por requisição da Inspetoria de Obras Contra as Secas, órgão do Ministério da Viação - conforme assinalam as autoras Nísia Trindade Lima e Dominichi Miranda de Sá, no texto "O território da República e a Comissão Rondon".
A comissão Rondon identificava uma urgência em investir na comunicação entre os longínquos rincões do Brasil, tendo o telégrafo como principal ferramenta. Ao mesmo tempo que integrava, não perdia de vista a proteção do território nacional. Assim, em cada estação aproveitava para colocar pessoas cuidando das fronteiras. Os estados de Mato Grosso, Goiás e Amazonas constituíam territórios "apartados", já que não tinham sido contemplados pelo circuito telegráfico imperial, daí o olhar atento de Rondon para os mesmos.
http://diariodonordeste.verdesmares.com.br/cadernos/caderno-3/para-desbravar-o-sertao-brasileiro-1.1870937
Esses elementos fazem parte de "Rondon inventários do Brasil 1900-1930", livro destinado não apenas a pesquisadores, mas a todos que queiram conhecer um dos momentos mais significativos da história nacional, materializada em expedições realizadas no século passado.
A obra, organizada pelas historiadoras Lorelai Kury e Magali Romero Sá, da Casa de Oswaldo Cruz (COC/Fiocruz), traz à tona a discussão em torno da extensão territorial do País, fato que chamou a atenção dos portugueses tão logo aportaram no litoral da Bahia, no século XVI.
Os indígenas podem ser considerados os protagonistas da publicação, que traz mais de 200 imagens - entre registros de cadernetas de anotações do próprio marechal Rondon, fotografias de acampamentos, desenhos de crânios, peixes, plantas e outras representações. O trabalho enveredou também para o universo da arte. Saiu da comissão Rondon, pelas lentes do major Tomaz Reis, a produção "Os índios coroados", filmado em 1916 e editado em 1917, considerado um dos primeiros representantes do cinema etnográfico no mundo.
A obra ficou conhecida pelo segundo título: "Rituais e festas bororo", mostrando o ritual funerário dessa tribo, da aldeia São Lourenço, no Mato Grosso. Na película, o índio é apresentado como "um mito de origem da nação brasileira", por enfocar seus costumes tradicionais, desde os tempos ancestrais.
Imposição
Editado pelo Andrea Jakobsson Estúdio, o livro traz uma reflexão sobre a situação das populações indígenas, desde a colonização vítimas de espoliações, como no tempo das missões dos jesuítas, que traziam no bojo a catequese.
Obrigados a abrir mão de seus valores religiosos e demais elementos culturais, os nativos tiveram a fé cristã imposta sobre si. Agora, era chegado o tempo das expedições, incorporadas na "comissão Rondon" , comandada pelo militar Cândido Mariano da Silva Rondon (1865-1958).
O tempo histórico também era outro. Sua atuação foi entre os anos 1900 e 1930, em conformidade com a ideologia moderna - tendo como base o positivismo, seguindo o espírito republicano "Ordem e progresso", escrito na bandeira brasileira.
Mais tarde, esse sertanista militar daria nome ao projeto criado na segunda metade da década de 1960, que consistia em levar universitários para a região Amazônica. O lema era "integrar para não entregar", ganhando destaque no período dos governos militares e da Guerra Fria.
Um dos principais feitos da comissão Rondon foi a instalação das estações telegráficas, vistas como expansão do movimento civilizatório para o Interior. O militar demonstrou atenção às fronteiras brasileiras, tendo como resultado das ações de sua comissão a descoberta de rios, o percurso da Serra do Norte (hoje no estado de Rondônia), o contato e o estudo de etnias indígenas.
O norte brasileiro é apontado como outra conquista do trabalho, que incluiu até cinema - conforme fez um dos integrantes da expedição, major Thomaz Reis. O tema é abordado no artigo do pesquisador Fernando de Tacca, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), intitulado "Major Thomaz Reis - fotografia e cinematografia da comissão Rondon".
"Há cem anos, exatamente entre 1916 e 1917, um militar brasileiro filmava rituais funerários de índios e caçadas de onça em pleno sertão brasileiro", rememora de Tacca, completando que a câmera do militar enquadrou também a industrialização da borracha na região de Ji-Paraná, na Amazônia, e a campanha contra a Coluna Prestes em 1924, no Paraná.
Ele relata que o major Reis foi o principal cineasta das ações realizadas pela comissão do marechal Rondon, com quem trabalhou desde o início de sua carreira militar. A expedição se destacou pela ousadia e coragem ao desbravar terras ainda desconhecidas, e também por ficar frente a frente com indígenas pouco afeitos à "civilização". Isso fez com que Rondon criasse o Serviço de Proteção ao Índio, em 1910.
Progresso
No artigo "Casa de Oswaldo Cruz", a historiadora Lorelai Kury reconhece que "muito já se escreveu sobre Rondon e as expedições associadas ao seu nome. Porém, a variedade e extensão dos trabalhos empreendidos por civis e militares sob sua coordenação ainda não foram devidamente avaliadas pela historiografia", escreve, justificando a publicação.
A localização de Rondon de sua comissão no contexto histórico do País é importante, defende Kury - em referência à modernidade. "O princípio de progresso permeava as ideias de técnicos e cientistas naquelas primeiras décadas do século XX. Seus olhares estavam voltados para o futuro, que se anunciava grandioso. As vastas regiões do Brasil pouco conhecidas pelos especialistas e habitadas por nações indígenas variadas foram consideradas por eles riquezas materiais e simbólicas potenciais, a serem incorporadas à ordem republicana", escreve.
Nesse aspecto, Rondon consegue juntar grupos com aptidões técnicas e científicas que acompanharam a marcha rumo ao Cento-Oeste e Norte do País. Esse desbravamento seguia a trilha das linhas telegráficas, cuja ação incluía, ainda, a pacificação dos índios. Kury assegura que "as descrições etnográficas e coletas em larga escala realizadas por ele são até hoje referência insubstituível para o conhecimento de muitos grupos indígenas, alguns dos quais desaparecidos atualmente".
Inserida no ideologia moderna, a comissão Rondon não ficou restrita apenas ao setor da comunicação, representada pelas estações de telégrafos, tampouco somente ao estudo dos indígenas. Kury ressalta tanto o pioneirismo quanto a qualidade dos filmes e fotografias realizados pelas equipes de Rondon, vistos como testemunhas da "missionação laica efetuada".
As coleções de história natural serviram de subsídios a trabalhos científicos relevantes. No entanto, ela alerta para as realizações que estiveram "permeadas por tensões, conflitos, ambiguidades e situações complexas, que somente análises detalhadas podem revelar".
Comunicação
Essas expedições e comissões constituíram, em linhas gerais, projetos oficiais de modernização dirigidos à integração dos pontos mais distantes do território nacional. A partir de 1910, esses grupos tinham como prioridade a construção de açudes, avaliação do potencial econômico dos rios e o inventário das condições epidemiológicas e socioeconômicas do Norte e do Centro-Oeste brasileiros, por requisição da Inspetoria de Obras Contra as Secas, órgão do Ministério da Viação - conforme assinalam as autoras Nísia Trindade Lima e Dominichi Miranda de Sá, no texto "O território da República e a Comissão Rondon".
A comissão Rondon identificava uma urgência em investir na comunicação entre os longínquos rincões do Brasil, tendo o telégrafo como principal ferramenta. Ao mesmo tempo que integrava, não perdia de vista a proteção do território nacional. Assim, em cada estação aproveitava para colocar pessoas cuidando das fronteiras. Os estados de Mato Grosso, Goiás e Amazonas constituíam territórios "apartados", já que não tinham sido contemplados pelo circuito telegráfico imperial, daí o olhar atento de Rondon para os mesmos.
http://diariodonordeste.verdesmares.com.br/cadernos/caderno-3/para-desbravar-o-sertao-brasileiro-1.1870937
The news items published by the Indigenous Peoples in Brazil site are researched daily from a variety of media outlets and transcribed as presented by their original source. ISA is not responsible for the opinios expressed or errors contained in these texts. Please report any errors in the news items directly to the source